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SEXY VOILE
Écrit le 26 nov 2003 par E.V.
SEXY VOILE

La sourate 24 La Lumière verset 59 : 'Nul grief aux femmes atteintes par la ménopause et n'espérant plus mariage si elles déposent leurs voiles, [sauf à] se montrer sans atours. S'abstenir est toutefois un bien pour elles. Allah est audient et omniscient.' Traduction de Régis Blachère. (sauf à ce montrer sans atours correspond à une tenue décente en tout lieu, comme de boutonner son chemisier à l'heure actuelle) La femme jeune pulpeuse de par sa jeunesse doit se voiler, la vieille non.

Le port du voile n'est pas une révélation divine, mais répond à la demande d'un des compagnons du prophète qui jaloux des regards qui se portaient sur les femmes de Mohamed demanda à celui-ci de les recouvrir d'un voile à tout instants de leur vie. Ainsi est né le verset 59 de la sourate 33 Les Factions :
'O Prophète ! dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des Croyants de serrer sur elles leurs voiles ! Cela sera le plus simple moyen qu'elles soient reconnues et qu'elles ne soient point offensées. Allah est absoluteur et miséricordieux'. Ainsi donc il est rendu licites aux hommes de ne respecter son prochain : une femme que sous certaines conditions !!!

Le verset 55 de la même sourate ajoute : 'Nul grief [cependant, aux épouses du Prophète, si elles sont vues] de leurs pères, de leurs fils, de leurs frères, des fils de leurs frères, des fils de leurs sœurs, de leurs femmes et de leurs [propres] esclaves. Quelles soient pieuses envers Allah ! Allah, de toute chose, est témoin'. Ces recommandations s'étendirent à l'ensemble des croyantes avec le verset 31 de la sourate 24.

Le voile dont il est question dans la sourate 24, correspondait déjà aux codes vestimentaire de circonstances en vigueur à l'époque des tribus en Arabie Saoudite, pas encore Saoudite. Par le jeu des conquêtes guerrières ce type de vêtement a été exporté sans tenir compte des règles de bienséances vestimentaires déjà existantes en tout lieux des territoires conquis. Ce qui est toujours d'actualité : l'Islam continue d'imposer sa mode vestimentaire. (Le vent de sable qui nécessite de se sur couvrir d'un seul tenant est propre au désert...)

Le voile est alors un plus qui cache les vêtements en donnant une forme sans forme à la femme et en ce sens on comprend la coupe de la Burka afghane, du tchador iranien et du Safsari tunisien qui répondent au verset 59. Aujourd'hui, nous voyons en France des musulmanes 'voilées' sans voiles, avec des vêtements couvrants, moulant juste ce qu'il faut, où les bras recouverts de manches tailleurs conservent leurs formes visibles à l'extérieur, jouant sur les couleurs, les superpositions, les cheveux généralement ramenés en chignon pour donner au profil du foulard par le jeu du drapé une allure des plus sexy. Tout attire le regard, excite... des vestales de temple un peu plus habillées...

Comment croire que ce 'langage de Dieu' dans le Coran soit 'nouveau' et donc détaché du contexte tribal de l'Arabie du VIIè siècle ? Le Coran est un rappel et la maintenance des avantages masculins sur les femmes en vigueurs aux seins des tribus à l'époque. Sourate 2 La Vache verset 228 à propos de la répudiation : '[...] ; les hommes ont cependant sur elles une prééminence'.
Sourate 43 Les Ornements verset 18 : 'ou [la naissance] de ce qui grandit parmi les colifichets et n'est pas clair dans la discussion'.
Ainsi donc pour le témoignage en cas de dettes, contrats, il est dit Sourate 2 La vache verset 282 : 'Requérez témoignage de deux témoins [pris] parmi vos hommes ! S'il ne se trouve point deux hommes, [prenez] un homme et deux femmes parmi ceux que vous agréerez comme témoins : si l'une de celle-ci est dans l'erreur, l'autre la fera se rappeler'. Le Coran maintient la mentalité des tribus qui attribue aux mâles le monopole de l'intelligence et de la mémoire.

El BOKHARI rapporte dans un Hadith un échange entre Aïcha* et Mohamed : 'J'étais jalouse de (mes co-épouse) qui s'offraient elles-mêmes à l'envoyé de Dieu (à lui bénédiction et salut) et je disais : 'Comment une femme s'offre-t-elle ainsi ?' Lorsque Dieu Très Haut révéla ce verset (s. 33, v. 51) : 'Tu peux donner de l'espoir (pour plus tard) à celle d'entre elles que tu voudras, et recevoir (dans ta couche) celle que tu voudras et celle que tu désires de nouveau après l'avoir négligée.' Je dis : 'Je trouve que Dieu a hâte de satisfaire tes désirs.'


*Mohamed épousa Aïcha quand elle avait 6 ans et consomma sexuellement son mariage avec elle quand elle eut ses 9 ans.

Eliane

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